A SELVA ESTAVA quieta naquele dia. Os bichos haviam se reunido mais cedo para discutir os rumos da floresta. Difícil compatibilizar uma opiniao em meio a tantos diferentes caminhos. Estava em jogo a preservaçao das especies e o leão, grande soberano, controlava com unhas, dentes e influência seus subalternos.
A figura centralizada de um poder arrogante e o arbítrio permanente do leao e seu bando irritava os mais exaltados animais. Delegar poder a confiaveis figuras do reino animal seria a soluçao. Assim se formou um conselho de animais, compostos por representantes da fauna, cujos atos decisorios sobre regras de convivencia ajudariam o chefe felino a governar.
Devido ao isolamento a que se submetia a representaçao do povo animal, por motivos escusos e puro corporativismo, crescia na mata a figura curiosa e carismática de um sapo. Inacreditavel pensar num baixinho coaxante, feio e comedor de moscas como constante agitador e locutor de questoes polemicas, entre as quais cita-se: melhor distribuição do territorio, ensino de qualidade do idioma florestes e regras com o fim de aproximar os diferentes grupos sociais.
As propostas do ”brilhante” novo lider encantavam a coletividade. Ninguem percebia que de nada adiantava brigar contra a deusa natureza, e, apesar do sapo pregar a união, a fórmula da floresta era simples: a disputa por comida e agua era o âmago da sobrevivência de todos. Se esses dois elementos nao estivessem presentes, o conflito se instalaria, as funçoes de cada animal entrariam em desfunção, a educação recebida de nada valeria e os territórios divididos seriam invadidos, na lógica da lei do mais forte.
Com a chegada de uma crise de sustentabilidade, de maneira que se verificava a iminencia de um conflito de graves proporçoes na floresta, era chegada a hora de uma reunião entre os poderosos. A maioria da sociedade florestal apoiava o sapo, que, portanto, gozava de muita influencia no encontro, o que certamente serviria para unir o conselho dos animais em torno dele para apresentar uma proposta ao leão.
Havia dois caminhos possiveis: ou os animais reunidos decidiam se impor pela força ou criariam um mecanismo de manutençao do poder. A ideia do sapo foi brilhante: a fauna contribuiria com diversos bens provenientes da floresta, os quais seriam usados para sustentar o governo, e, em contrapartida, o bando do leão comeria menos e os animais mais fragilizados na lei natureza receberiam apoio do governo.
Perfeito conto de fadas que deu certo, por um conselho de representantes aliado e carnívoros amanciados, envolvidos por um lider que falava a lingua de seus iguais, segundo ele proprio dizia, numa demonstraçao de agrado, falso, é claro.
Moral pratica da historia: antes de qualquer coisa, o sapo é Lula ou mesmo todo govenante carismatico populista da atualidade, como Morales, Correa e Chavez. A economia é o leao e seu bando, que representam a engrenagem da floresta, pela qual os outros animais se mantem estaveis ou sao desfavorecidos.
Claro que na atualidade impera um dinamismo econômico que permite a, nos, bichos, ter mais oportunidades, ainda que seja o percalço de quem nasce pobre bem maior do que aquele que ja possue boa condiçao social consolidada. Mas ninguém esta imune a perder tal condição, assim como nos paises de segundo mundo, tal qual o Brasil, o risco de se continuar pobre ou perder dinheiro em tempos de crise mencionada no artigo acima é grande.
Mas é facil o governo se proteger se o Estado é mantido economicamente por um pesado fisco, o que reduz seu povo a mero animal girador do sistema, pelo qual ainda se sustenta a manutençao de vida dos pobres por programas de assistencialismo barato, que de nada serve para educar-lhes, e por fim, um conselho de representantes aliado e corporativista( na pratica, Câmara e Senado). Essas medidas foram metaforicamente mencionadas no ultimo parágrafo do texto e estão no contexto do texto, bem como os representantes animais.
Alguma semelhança com a administraçao de Lula da crise?